Iranian women's Network Association (SHABAKEH)

نرگس اسکندری به عنوان مسئول انتگراسیون در فرانکفورت انتخاب خواهد شد

بالاخره پس از بحث های بسیار و مخالفت عده ای در مورد جایگزینی نرگس اسکندری- گرونبرگ به سمت مسئول سابق انتگراسیون* (ژان کلود دیالو) که در ماه گذشته به طور ناگهانی فوت کرد، پترا روت شهردار فرانکفورت با پیشنهاد حزب سبزها موافقت خود را اعلام کرد .

نرگس اسکندری در ده سال گذشته توانسته با موضع گیری های مستقل و روشن که گاها با مواضع رسمی حزب سبزها نیز در تناقض بوده است ، احترام محافل سیاسی شهر را به خود جلب کند. او اکنون یکی از زنان توانا و مورد توجه در عرصه سیاست دولتی است.
او اولین زن خارجی است که توانسته در تاریخ آلمان چنین مسئولیتی را از آن خود سازد.
آنچه مسلم است نرگس اسکندری بسیاری از موفقیت های خود را در این عرصه مدیون صراحت لهجه و روحیه تسلیم ناپذیر خود است.
ما امیدواریم اشغال چنین مسئولیتی برای وی امکانات بیشتری در راه پیشبرد سیاستی متفاوت و انسانی تر در این عرصه را ایجاد کند. امری که بی شک در چهارچوب سیاست روز دولت آلمان نمی گنجد و در نهایت میتوان انتظار تغییراتی جزیی را در برخی سیاست های عملی از وی انتظار داشت.
برای اطلاعات بیشتر در این مورد به اینجا مراجعه کنید!

  • انتگراسیون یعنی چه؟

انتگراسیون مفهومی است که بسیاری در امور اجتماعی و بویژه امور خارجیان از آن تلقی های متفاوت ارائه می دهند. از آنجا که واژه ای در زبان فارسی معادل آن نمی یابیم و لغاتی چون انطباق، تطبیق یافتن ویا ادغام را نیز، مناسب و کافی نمی بینیم، لذا اصل واژه لاتین، که بین المللی شده است را بکار میگیریم.

تعریف: انتگراسیون (لاتین) در علم جامعه شناسی، در لغت به معنی پیوند یک جزء( فرد یا یک گروه) با کل پیکره بزرگتر (جامعه ) می باشد.1

در ارتباط با مهاجرین و خارجیان تازه وارد به یک کشور جدید و در نتیجه زندگی ملل و فرهنگهای مختلف با هم و در کنار هم انتگراسیون عبارت است از: "...یک پروسه یادگیری و تغییر و تأثیر گذاری و تأثیر پذیری متقابل که حتی یکی از دستاوردهای آن می تواند تغییر فرهنگ غالب، به معنی هرچه پر بار و غنی تر کردن آن باشد. بدین ترتیب می توان انتگراسیون را یک تبادل باز فرهنگی بین خارجیان تازه وارد و آلمانیها دانست که در آن قبل از هرچیز جنبه های مثبت هر فرهنگی حفظ خواهد شد، و جنبه ها ی دیگر در یک پروسه طولانی، خود را تغییر خواهد داد. از این دیدگاه، انتگراسیون و هویت امری ثابت و جامد ولایتغییر دیده نشده، بلکه به عنوان پدیدهای دائما در حال تغییر و دگرگونی هردم تعریف تازه خود را خواهند داشت".2

به بیانی ساده تر در زمینه امور اجتماعی می توان انتگراسیون را پیوند خوردن فرد تازه وارد با جامعه و جا افتادگی او در کشور و محیط جدید معنی کرد، به نحوی که فرد تازه وارد زمینه های زندگی انسانی و شانس برابر با دیگر اعضاء جامعه را پیدا کرده و به مرور با احساس تعلق نسبت به جامعه، خود را نه میهمان، بلکه عضوی از جامعه احساس کند. بدین ترتیب وی می تواند با رویکرد و برخوردی فعال نسبت به مسائل جامعه واکنش نشان داده و در جهت حل مشکلات آن، مشارکت و همکاری نماید. در چنین حالتی وجود قوانین تبعیض آمیز و یا کمبود زمینه های سیستماتیک حقوقی، اجتماعی و سیاسی لازم ، این پروسه را کند کرده ویا مانع آن خواهد شد.
توضیح انتگراسیون برگرفته از سایت انتگراسیون میباشد.

اصل خبر با تفسیر از روزنامه فرانکفورتر روند شاو در آدرس های زیر قابل رویت میباشد:
http://fr-aktuell.de/frankfurt_und_hessen/nachrichten/frankfurt/?em_cnt=1320387
http://fr-aktuell.de/frankfurt_und_hessen/nachrichten/hessen/?em_cnt=1320289&index_page=2